CHAPITRE 11 :  QUI EST LE PEUPLE DE DIEU ?

L’apôtre Paul continue à développer le thème principal de cette épître – l’homme est justifié devant Dieu uniquement par la foi en Jésus-Christ (Romains 5:1).

Les conséquences de cette vérité sont nombreuses pour le Juif qui se croyait juste devant Dieu du simple fait qu’il soit de la race juive.

Au chapitre 9 nous apprenons que Dieu a supprimé l’exclusivité du salut au peuple d’Israël – voir Matthieu 21:4.

Au chapitre 10 nous découvrons que le salut de Dieu appartient à celui qui croit au message de la vie éternelle en Jésus-Christ.

Au chapitre 11, Paul explique l’attitude de Dieu envers le peuple d’Israël aujourd’hui, maintenant que la nouvelle alliance est établie.

Le chapitre peut être découpé en quatre parties :

1. v1-10 L’attitude de Dieu envers Israël
2. v11-22 Les païens sont greffés au plan de Dieu
3. v23-32 La miséricorde de Dieu envers Israël
4. v33-36 Les voies merveilleuses de Dieu

L'ATTITUDE DE DIEU ENVERS ISRAEL

Paul est catégorique – Dieu n’a pas rejeté le peuple d’Israël. C’est la conséquence logique de son enseignement sur le salut. Une personne n’est pas sauvée parce qu’elle est juive, mais elle n’est pas condamnée d’office parce qu’elle est juive. Tout dépendra de la foi qu’elle manifestera en Jésus Christ.

LE RESTE 

L’apôtre Paul utilise l’histoire d’Eli (v2-4) pour aborder une question sensible. Israël avait tué les prophètes envoyés par Dieu et semblait s’être rebellée contre Dieu en tant que nation entière ! Mais Dieu répond à Eli qu’il y avait un reste de 7000 hommes qui étaient restés fidèles.

Ce qu’il enseigne est une révolution : au sein d’une nation d’Israël qui s’est endurcie, il y a un reste, les élus, qui ont reçu la grâce de Dieu.

Dans plusieurs passages, Paul fait une distinction entre Israël nationale et Israël spirituelle (le reste).

Romains 2:28,29  « Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences …

C’est celui qui l’est intérieurement »

Philippiens 3:3 «  Les circoncis, c’est nous qui rendons à Dieu notre culte par

 l’Esprit de Dieu, que nous glorifions en Jésus Christ »

Galates 3:29 « Si vous êtes à Christ, vous êtes donc la descendance

 d’Abraham, héritiers selon la promesse ».

Galates 6:15, 16 –  l’Israël de Dieu « c’est d’être une nouvelle création »

Galates 4:25,26 La Jérusalem actuelle …. La Jérusalem d’en haut.

C’est « le reste » au sein de la nation d’Israël, qui, en se tournant vers Jésus pour être justifié devant Dieu, sera sauvé. Avec les païens qui se tourneront également vers Christ ils constitueront l’Israël de Dieu. Ceux qui s’endurcissent, qu’ils soient Juifs ou païens, ne recevront pas la grâce du salut.

L’enseignement de Paul sur cette question peut être représenté par un simple schéma.

Le "reste" d'Israël qui croit en Jésus + les élus parmi les païens qui croient en Jésus  = L'église de Jésus Christ, peuple de Dieu.

 COMMENT COMPRENDRE LA POSITION DES PAIENS

            L’image de l’olivier est très parlante.

Il y a deux oliviers. L’olivier franc (Israël spirituel) et l’olivier sauvage (les païens).

La racine de l’olivier franc est le peuple élu par Dieu

Les branches retranchées de l’olivier franc – les juifs qui s’endurcissent et qui rejettent la grâce de Dieu en Jésus Christ

Les branches greffées à l’olivier franc – les païens qui se convertissent à Christ. Ils ne deviennent pas juifs de nationalité, mais ils intégrent le peuple spirituel de Dieu.

Une nouvelle nation spirituelle est formée faite de personnes juives et non juives qui se sont converties à Jésus-Christ – voir 1 Pierre 2:9,10 ; Romains 9:24-26.

LA CONVERSION DES JUIFS A JESUS CHRIST 

Un juif peut se convertir à Jésus Christ v12

Cependant seulement quelques-uns seront sauvés v14

Si un juif se détourne de son incrédulité, lui qui a été retranché du plan de Dieu, peut être de nouveau greffé v23

Tout Israël sera-t-il sauvé ? Non, pas plus que la totalité des païens v25.

Paul parle de l’élection de Dieu qui dépend de sa prescience v2.

La totalité du « reste » d’Israël et la totalité des païens élus seront sauvées.

Un salut universel ne s’applique ni aux païens, ni aux juifs dans le contexte de la nouvelle alliance.

LES VOIES IMPENETRABLES DE DIEU

Comme à la fin du chapitre 8, Paul est transporté par la révélation qu’il reçoit par le  Saint Esprit v33-36.

Il déclare que l’homme ne peut pas logiquement comprendre les voies de Dieu. La grâce et l’élection ne rentrent ni dans la sagesse, ni dans la pensée de l’homme. Ce n’est cependant pas à l’homme que reviennent toutes choses mais à Dieu.

Paul identifie quelques-unes des voies insondables de Dieu

1. Dieu donne l’élection à qui il veut v7
2. Dieu répond à la foi dans le cœur v20
3. Dieu est un Dieu qui est à la fois sévère et bon v22
4. Les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables v29
5. Dieu utilise la désobéissance pour mieux manifester sa miséricorde v32

Pour accepter l’enseignement de l’apôtre Paul, l’homme, avec tous ses raisonnements humains, doit s’humilier et reconnaître que Dieu est réellement Dieu.